Голосовать можно только в течении полугода с момента загрузки фтографии.
Условия: Единые основания религий
Анна Безант
Собрано из:
Дерево и корни - Австралия
Исус - репродукция иконы, Днепропетровск
Будда- статуя, Тайланд
Земля- небо Украины
Во все времена на протяжении человеческой истории люди искали Бога, и различные религии мира были ответом Бога на эти искания, — ответом, данным через людей, в душе которых Он был более раскрыт, чем в душе обыкновенных людей. Этих людей называли различно: пророками, риши, богочеловеками, Сынами Божьими, и мы можем смотреть на них как на Одно Великое Духовное Братство, состоящее из Боговдохновенных людей, Охранителей и Учителей человечества. К Ним мы должны относиться с благоговением, к какой бы религии мы ни принадлежали, так как каждый из Них принес миру ту же самую божественную весть, учил одним и тем же основным духовным истинам, провозглашал один и тот же неизменный нравственный закон и показывал пример благородной, нравственной жизни. Они провозглашали единую весть различным образом, ибо каждый из Них избрал тот путь, на котором более всего можно было помочь народу, к которому Он пришел, — путь, способный развить в этом народе то качество, в котором наиболее сильно нуждался мир в период Его пришествия. Было время, когда наиболее необходимым являлось выдвинуть долг и чувство законности, в другое время — чистоту, затем — справедливость, далее — красоту, потом — знание, еще позднее — личное начало, сопровождаемое самопожертвованием, и наконец — признание руководящего божественного начала. Вот причина различий, которые мы встречаем в религиях, но все эти различия направлены к улучшению и обогащению мира как целого. Поэтому следует не сожалеть об этих различиях, а пользоваться ими, и, хотя бы мы и любили более всех других нашу собственную религию, мы должны быть готовы воспринять все то, чему нас может научить каждая иная религия. Анни Безант . Конец XIX начало ХХ века.
Неординарно и технично. Что касается центральной фигуры, то ведь это может быть естественный личный выбор, близкий автору работы, а не глобальный взгляд на проблему.
красиво , но к жизни не имеет никакого отношения. Все верующие - фанаты своих религий. Мало того , даже отклонение от канонов конкретной религии чревато гонениями. Так было со старообрядцами у нас , протестантами в Европе и т.д. Кстати сами религиозные чиновники поддерживают такое положение вещей. Что называется разделяй и властвуй... Пацифистские взгляды Анни Безант может принять только неверующий ( я не имеюввиду атеиста), которому все равно, как называется то , что управляет этим миром.
Совершенно с Вами согласна. Потому и работы Анни Безант и многих других направлены на то, чтобы эта идея имела отношение к жизни: поменять фанатичную Веру людей в религию на Веру в Бога.
религии мира были ответом Бога на эти искания, — ответом, данным через людей, в
душе которых Он был более раскрыт, чем в душе обыкновенных людей. Этих людей
называли различно: пророками, риши, богочеловеками, Сынами Божьими, и мы можем
смотреть на них как на Одно Великое Духовное Братство, состоящее из
Боговдохновенных людей, Охранителей и Учителей человечества. К Ним мы должны
относиться с благоговением, к какой бы религии мы ни принадлежали, так как
каждый из Них принес миру ту же самую божественную весть, учил одним и тем же
основным духовным истинам, провозглашал один и тот же неизменный нравственный
закон и показывал пример благородной, нравственной жизни. Они провозглашали
единую весть различным образом, ибо каждый из Них избрал тот путь, на котором
более всего можно было помочь народу, к которому Он пришел, — путь, способный
развить в этом народе то качество, в котором наиболее сильно нуждался мир в
период Его пришествия. Было время, когда наиболее необходимым являлось выдвинуть
долг и чувство законности, в другое время — чистоту, затем — справедливость,
далее — красоту, потом — знание, еще позднее — личное начало, сопровождаемое
самопожертвованием, и наконец — признание руководящего божественного начала. Вот
причина различий, которые мы встречаем в религиях, но все эти различия
направлены к улучшению и обогащению мира как целого. Поэтому следует не сожалеть
об этих различиях, а пользоваться ими, и, хотя бы мы и любили более всех других
нашу собственную религию, мы должны быть готовы воспринять все то, чему нас
может научить каждая иная религия.
Анни Безант . Конец XIX начало ХХ века.